סידור

כתב אשורית

אשכנז

מנחה

וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב

מודה

אני לפניך יהוה אלהי ואלהי אבותי

כשם שזכיתני לראות החמה במזרח

כך זכיתי לראות במערב:

אשרי

יושבי ביתך עוד יהללוך סלה:

אשרי העם שככה לו,

אשרי העם שיהוה אלהיו: תהלה לדוד,

ארוממך אלוהי המלך, ואברכה שמך לעולם ועד:

בכל־יום אברכך, ואהללה שמך לעולם ועד:

גדול יהוה ומהלל מאד, ולגדלתו אין חקר:

דור לדור ישבח מעשיך, וגבורתיך יגידו:

הדר כבוד הודך, ודברי נפלאתיך אשיחה:

ועזוז נוראתיך יאמרו, וגדלתך אספרנה:

זכר רב־טובך יביעו, וצדקתך ירננו:

חנון ורחום יהוה, ארך אפים וגדל־חסד:

טוב־יהוה לכל, ורחמיו על־כל־מעשיו:

יודוך יהוה כל־מעשיך, וחסידיך יברכוכה:

כבוד מלכותך יאמרו, וגבורתך ידברו:

להודיע לבני האדם גבורתיו, וכבוד הדר מלכותו:

מלכותך מלכות כל־עלמים, וממשלתך בכל־דור ודר:

סומך יהוה לכל־הנפלים, וזוקף לכל־הכפופים:

עיני־כל אליך ישברו, ואתה נותן־להם את־אכלם בעתו:

פותח את־ידך, ומשביע לכל־חי רצון:

צדיק יהוה בכל־דרכיו, וחסיד בכל־מעשיו:

קרוב יהוה לכל־קראיו, לכל אשר יקראהו באמת:

רצון־יראיו יעשה, ואת־שועתם ישמע ויושיעם:

שומר יהוה את־כל־אהביו, ואת כל־הרשעים ישמיד:

תהלת יהוה ידבר פי,

ויברך כל־בשר שם קדשו לעולם ועד:

ואנחנו נברך יה, מעתה ועד־עולם הללויה:

יתגדל

ויתקדש שמה רבא:

בעלמא די־ברא כרעותה

וימליך מלכותה בחייכון וביומיכון ובחיי דכל־בית ישראל בעגלא ובזמן קריב ואמרו אמן:

יהא שמה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא:

יתברך וישתבח ויתפאר ויתרומם ויתנשא ויתהדר ויתעלה ויתהלל שמה דקודשא בריך הוא:

לעלא מן־כל־ (בעשי"ת לעלא לעלא מכל) ברכתא ושירתא תשבחתא ונחמתא דאמירן בעלמא ואמרו אמן:

דע לפני מי אתה עומד

לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא

כִּי שֵׁם יְהֹוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ:

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶֽךָ:

ברוך

אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ

אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב

הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא אֵל עֶלְיוֹן גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים וְקוֹנֵה הַכֹּל וְזוֹכֵר חַסְדֵי אָבוֹת וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַֽעַן שְׁמוֹ בְּאַהֲבָה:

זָכְרֵֽנוּ לְחַיִּים מֶֽלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים וְכָתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַחַיִּים לְמַעַנְךָ אֱלֹהִים חַיִּים:

מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה מָגֵן אַבְרָהָם:

אתה גבור לעולם אדני

מחיה מתים אתה רב להושיע:

משיב הרוח ומוריד הגשם:

מכלכל חיים בחסד מחיה מתים ברחמים רבים סומך נופלים ורופא חולים ומתיר אסורים ומקים אמונתו לישני עפר מי כמוך בעל גבורות ומי דומה לך מלך ממית ומחיה ומצמיח ישועה:

מי כמוך אב הרחמים זוכר יצוריו לחיים ברחמים:

ונאמן אתה להחיות מתים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה מחיה המתים:

אתה קדוש ושמך קדוש

וקדושים בכל־יום יהללוך סלה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה האל (המלך) הקדוש:

אתה חונן לאדם דעת

ומלמד לאנוש בינה

חננו מאתך דעה בינה והשכל:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה חונן הדעת:

השיבנו אבינו לתורתך

וקרבנו מלכנו לעבודתך

והחזירנו בתשובה שלמה לפניך:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה הרוצה בתשובה:

סלח לנו אבינו כי חטאנו

מחל לנו מלכנו כי פשענו

כי מוחל וסולח אתה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה חנון המרבה לסלוח:

ראה בענינו וריבה ריבנו

וגאלנו מהרה למען שמך

כי גואל חזק אתה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה גואל ישראל:

רפאנו

יְהֹוָה ונרפא הושיענו ונושעה

כי תהלתנו אתה והעלה רפואה

שלמה לכל מכותינו:

אל נא רפא נא (פב״פ) בתוך שאר חולי ישראל

כי אל מלך רופא נאמן ורחמן אתה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה רופא חולי עמו ישראל:

ברך

עלינו יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ את-השנה הזאת ואת-כל-מיני תבואתה לטובה ותן

ברכה

בקיץ:

טל ומטר לברכה

בחורף:

על פני האדמה ושבענו מטובך וברך שנתנו כשנים הטובות:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה מברך השנים:

תקע

בשופר גדול לחרותנו ושא נס לקבץ גליותינו וקבצנו יחד

מארבע כנפות הארץ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה מקבץ נדחי עמו ישראל:

השיבה

שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחלה והסר ממנו יגון ואנחה

ומלוך עלינו אתה יהוה לבדך בחסד וברחמים וצדקנו במשפט:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה

(המלך המשפט)

מלך אהב צדקה ומשפט:

ולמלשינים

אל תהי תקוה וכל הרשעה כרגע תאבד

וכל איביך מהרה יכרתו והזדים מהרה תעקר ותשבר ותמגר ותכניע במהרה בימינו:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה שובר איבים ומכניע זדים:

על הצדיקים

ועל החסידים ועל זקני עמך בית ישראל

ועל פליטת סופריהם ועל גרי הצדק ועלינו יהמו רחמיך יהוה אלהינו ותן שכר טוב לכל הבוטחים בשמך באמת ושים חלקנו עמהם לעולם ולא נבוש כי בך בטחנו:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה משען ומבטח לצדיקים:

ולירושלים

עירך ברחמים תשוב ותשכון בתוכה כאשר

דברת ובנה אותה בקרוב בימינו בנין עולם

וכסא דוד מהרה לתוכה תכין:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה בונה ירושלים:

את צמח

דוד עבדך מהרה תצמיח וקרנו תרום בישועתך

כי לישועתך קוינו כל היום:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה מצמיח קרן ישועה:

שמע קולנו

יהוה אלהינו חוס ורחם עלינו וקבל ברחמים

וברצון את־תפלתנו כי אל שומע תפלות ותחנונים אתה ומלפניך מלכנו ריקם אל־תשיבנו:

כי אתה שומע תפלת עמך ישראל ברחמים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה שומע תפילה:

עננו

עננו יהוה עננו ביום צום תעניתנו כי בצרה גדולה אנחנו אל־תפן אל־רשענו ואל־תסתר פניך ממנו ואל־תתעלם מתחנתנו היה נא קרוב לשועתנו. יהי־נא חסדך לנחמנו טרם נקרא אליך עננו כדבר שנאמר והיה טרם יקראו ואני אענה עוד הם מדברים ואני אשמע:

כי אתה יהוה העונה בעת צרה פודה ומציל בכל־עת צרה וצוקה:

כי אתה שומע תפלת עמך ישראל ברחמים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה שומע תפילה:

רצה

יהוה אלהינו בעמך ישראל ובתפלתם והשב את העבודה לדביר ביתך

ואשי ישראל ותפלתם באהבה תקבל ברצון ותהי לרצון תמיד עבודת ישראל עמך:

יעלה ויבא

אלהינו ואלהי אבותינו יעלה ויבא ויגיע ויראה וירצה וישמע ויפקד ויזכר זכרוננו ופקדוננו וזכרון אבותינו וזכרון משיח בן דוד עבדך וזכרון ירושלים עיר קדשך וזכרון כל עמך בית ישראל לפניך לפליטה לטובה לחן ולחסד ולרחמים לחיים ולשלום ביום:

לר"ח: ראש החדש הזה:

לפסח: חג המצות הזה:

לסכות: חג הסכות הזה:

זכרנו יהוה אלהינו בו לטובה ופקדנו בו לברכה והושיענו בו לחיים ובדבר ישועה ורחמים חוס וחננו ורחם עלינו והושיענו כי אליך עינינו כי אל מלך חנון ורחום אתה:

ותחזינה

עינינו בשובך לציון ברחמים:

ברוך אתה יהוה המחזיר שכינתו לציון:

מודים דרבנן

מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ שָׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ אֱלֹהֵי כָל בָּשָׂר יוֹצְ֒רֵֽנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ עַל שֶׁהֶחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ כֵּן תְּחַיֵּֽינוּ וּתְקַיְּ֒מֵֽנוּ וְתֶאֱסוֹף גָּלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ לִשְׁמוֹר חֻקֶּֽיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעָבְדְּ֒ךָ בְּלֵבָב שָׁלֵם עַל שֶׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִים לָךְ בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת:

מודים

אֲנַֽחְנוּ לָךְ שָׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד צוּר

חַיֵּֽינוּ מָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא לְדוֹר וָדוֹר נֽוֹדֶה לְּךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּ֒סוּרִים בְּיָדֶֽךָ וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּ֒קוּדוֹת לָךְ וְעַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּֽנוּ וְעַל נִפְלְ֒אוֹתֶֽיךָ וְטוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּ֒כָל עֵת עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָהֳרָֽיִם הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶֽיךָ וְהַמְ֒רַחֵם כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ מֵעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ:

חנוכהפורים

עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּ֒בוּרוֹת וְעַל הַתְּ֒שׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּ֒מַן הַזֶּה:

בִּימֵי מָרְדְּ֒כַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרוֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּ֒הוּדִים מִנַּֽעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹֽדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹֽדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז:

וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַֽלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת־בָּנָיו עַל־הָעֵץ:

בִּימֵי מַתִּתְיָֽהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו כְּשֶׁעָמְ֒דָה מַלְכוּת יָוָן הָרְ֒שָׁעָה עַל־עַמְּ֒ךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶֽךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽך:

וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם רַֽבְתָּ אֶת־רִיבָם דַּֽנְתָּ אֶת־דִּינָם נָקַֽמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְ֒קֵי תוֹרָתֶֽךָ וּלְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶֽךָ וּלְעַמְּ֒ךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה:

וְאַחַר־כֵּן בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ וְקָבְ֒עוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל:

ועל כולם

יִתְבָּרַךְ וְיִתְרוֹמַם שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד:

וכתוב לחיים טובים כל בני בריתך:

וכל החיים

יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה וִיהַלְ֒לוּ אֶת־שִׁמְךָ בֶּאֱמֶת הָאֵל יְשׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה

הטוב שמך ולך נאה להודות:

שלום רב

על ישראל עמך תשים לעולם כי אתה הוא מלך

אדון לכל־השלום וטוב בעיניך לברך את־עמך ישראל בכל־עת ובכל־שעה בשלומך:

בספר חיים ברכה ושלום ופרנסה טובה נזכר ונכתב לפניך אנחנו וכל עמך בית ישראל לחיים טובים ולשלום:

ברוך אתה יהוה המברך את־עמו ישראל בשלום:

תענית

שים שלום

טובה וברכה חן וחסד ורחמים עלינו ועל

כל־ישראל עמך ברכנו אבינו כלנו כאחד באור פניך כי באור פניך נתת לנו יהוה אלהינו תורת חיים ואהבת חסד וצדקה וברכה ורחמים וחיים ושלום:

וטוב בעיניך לברך את עמך ישראל בכל־עת ובכל־שעה בשלומך:

בספר חיים ברכה ושלום ופרנסה טובה נזכר ונכתב לפניך אנחנו וכל עמך בית ישראל לחיים טובים ולשלום:

ברוך אתה יהוה המברך את־עמו ישראל בשלום:

ברכת כהנים

אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ בָּרְ֒כֵֽנוּ בַבְּ֒רָכָה הַמְּ֒שֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָה הַכְּ֒תוּבָה עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּֽך הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו כֹּהֲנִים עַם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּאָמוּר:

יְבָרֶכְ֒ךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְ֒רֶֽךָ:

יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶֽיךָ וִיחֻנֶּֽךָּ:

יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם:

שים שלום

טובה וברכה חן וחסד ורחמים עלינו ועל

וטוב בעיניך לברך את עמך ישראל בכל־עת ובכל־שעה בשלומך:

בספר חיים ברכה ושלום ופרנסה טובה נזכר ונכתב לפניך אנחנו וכל עמך בית ישראל לחיים טובים ולשלום:

ברוך אתה יהוה המברך את־עמו ישראל בשלום:

יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניךֿ

יהוה צורי וגואלי:

אלהי

נצור לשוני מרע ושפתי מדבר מרמה ולמקללי נפשי תדום ונפשי

כעפר לכל תהיה פתח לבי בתורתך ובמצותיך תרדף נפשי וכל החושבים עלי רעה מהרה הפר עצתם וקלקל מחשבתם:

עשה למען שמך עשה למען ימינך עשה למען קדשתך עשה למען תורתך למען יחלצון ידידיך הושיעה ימינך וענני:

יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך

יהוה צורי וגואלי:

עשה (ה)שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו

ועל כל־ישראל ואמרו אמן:

יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואלהי אבותינו שיבנה בית המקדש במהרה בימינו ותן חלקנו בתורתך ושם נעבדך ביראה כימי עולם וכשנים קדמוניות וערבה ליהוה מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמוניות: